memoria-alphabetville

PROGRAMME de MEMORIA

Production: Alphabetville,

                                                

En partenariat avec:

La Bibliothèque municipale à vocation régionale de l’Alcazar

L’Espace culture multimédia de la Friche de la Belle de Mai

Le Centre international de poésie de Marseille

MARSEILLE, les 19 Février, 25 Février et 4 Mars 2005

            Les technologies de l’information – ordinateur, réseau, numérique- modifient en profondeur notre relation à l’écrit et au savoir, nos pratiques intellectuelles, mais aussi l’articulation entre espace privé et public, individu et collectivité.

            

Bien que son extension avérée aux activités symboliques  – lecture, écriture, mémoire- soit ainsi rendue manifeste, la place de la technique dans le monde culturel reste suspendue, problématique.

            

En même temps, la découpe des deux cultures, culture scolaire et culture de consommation, devient de plus en plus incertaine et conflictuelle.

            

Agencée autour de l’écrit, le savoir scolaire n’a rien perdu de sa fonction de référence mais l’école s’interroge sur sa force de transmission, sur les fondements communs des connaissances qu’elle enseigne, et même sur sa continuité avec la tradition humaniste.

La formation à la lecture et l’écriture, la place des nouveaux apprentissages intellectuels, le rôle de la mémoire sont au cœur de cette interrogation.

            

La culture de consommation audiovisuelle tire sa puissance de sa domination économique, et de sa vocation à relancer interminablement la fusion des industries culturelles et du marketing.

Elle semble irrésistible et pourtant incapable de tenir la place d’une véritable culture populaire. Traditionnellement évaluée de manière critique pour ses productions, elle l’est, aujourd’hui, pour les effets cognitifs et psychologiques de sa domination.

            Dans cette perspective, Memoria propose une réflexion publique sur les deux couples de notions : mémoire/lecture, technologie/culture.

            

Ces questions seront abordées au cours d’un cycle de conférences, dans une approche historique, comparatiste, et philosophique.

            

Trois conférences sont organisées :

            Autour de Christian JACOB,

            

Le 19 Février 2005, à 14h30

            

A la Bibliothèque de l’Alcazar

            "Les leçons d'Alexandrie: à quoi sert une bibliothèque ?"

            

Autour d’Alain GIFFARD

            

Le 25 Février 2005, à 19h

            

A la Friche de la Belle de Mai, Petit Massalia

            

            « Idée de la lecture, idée de la mémoire »

            

Autour de Bernard STIEGLER

            

Le 4 Mars 2005, à 19h

Au Centre international de poésie de Marseille

« Les enjeux contemporains du processus de grammatisation.

Grammatisation et individuation à l’âge numérique »

Ce cycle de conférences est destinée à un large public.

Le cycle est conçu et coordonné par Alphabetville (Alain Giffard et Colette Tron), et organisé en partenariat par la Bibliothèque de l’Alcazar - Bibliothèque municipale à vocation régionale de la Ville de Marseille (François Larbre, directeur), la Friche de la Belle de Mai (Emmanuel Vergès, directeur de l’espace culture multimédia), le Centre international de poésie de Marseille (Emmanuel Ponsart, directeur).

Christian Jacob

Le 19 Février 2005, à 14h30

A la Bibliothèque de l’Alcazar (BMVR de Marseille)

"Les leçons d'Alexandrie: à quoi sert une bibliothèque ?"

            

La bibliothèque du Musée d'Alexandrie éveille aujourd'hui encore les rêves de la
mémoire absolue et du savoir universel.

Si l'accumulation des livres a pu donner le sentiment d'une maîtrise symbolique de la mémoire écrite, à travers ses supports matériels, ce sont des opérations de cartographie intellectuelle  qui ont fait émerger l'ordre des savoirs et la catégorie du texte.

La mémoire des livres est inerte sans les périples des lecteurs qui l'activent en l'explorant.

A l'heure des bibliothèques numériques et de leurs nouveaux fantasmes d'universalité, les leçons de l'antique bibliothèque d'Alexandrie sont plus que jamais d'actualité.

Christian JACOB

Historien de l’antiquité gréco-romaine

Directeur de recherche au CNRS, centre Louis Gernet, Culture alexandrine

Directeur du Groupement de recherche international « Les mondes lettrés »

Auteur d’un livre sur Alexandrie, il a notamment dirigé des ouvrages collectifs comme « Le pouvoir des bibliothèques », « Des Alexandries.1.Du livre au texte », « Des Alexandries.2.Les métamorphoses du lecteur ».

Son livre d’entretiens avec H-J Martin « Les métamorphoses du livre » a obtenu le Prix de la critique de l’Académie française pour 2004.

Bernard Stiegler

Le 4 Mars 2005, à 19h

Au Centre international de poésie de Marseille

« Les enjeux contemporains du processus de grammatisation.

             Grammatisation et individuation à l’âge numérique »

Que Google envisage en partenariat avec des bibliothèques la numérisation de 15 millions d’ouvrages n’est pas un événement mineur, et que l’initiative vienne de l’industrie des moteurs de recherche n’est pas fortuit : cela nécessite une interprétation – et un effort de mémoire.

          

Cette événement s’inscrit dans la longue histoire du processus de grammatisation qui caractérise la civilisation occidentale.

J’appelle grammatisation un processus dont la littération n’est qu’un moment. Non pas un moment parmi d’autres, puisqu’il rend possible la pensée de la grammatisation elle-même, mais un moment dans une tendance à la discrétisation du continu, supportée par ce que je nomme des  rétentions tertiaires,  et qui s’est aussi exportée dans les machines et les appareils.

Le premier à avoir thématisé la question de cette exportation ou déportation qui est aussi une extérorisation au sens de Leroi-Gourhan est Platon, qui parla d’hypomnèse.

Il est intéressant de se pencher sur le sort des hypomnémata tel que le fit Michel Foucault (L’écriture de soi, texte majeur passé inaperçu et que je commente dans Mécréance et discrédit), et de mettre son analyse en relation avec celle des livres de compte que Max Weber exhume comme condition de la naissance du capitalisme dans l’esprit de la Réforme – laquelle n’aurait pas eu lieu sans l’imprimerie.

Mais ce n’est fécond, et non pas simplement précieux, que si cela nous permet d’enchaîner sur le développement machinique et industriel qui a conduit aux appareils contemporains de la grammatisation, et par lesuqels s’intègrent machines de production et appareils technologiques et sociaux à l’âge hyperindustriel des technologies culturelles et cognitives, infrastructures aussi bien que superstructures de ce qui appellerait de la part de l’Europe une économie politique et industrielle de l’esprit.

Je proposerai dans cette intervention de montrer comment la grammatisation a été pensée ces dernières décennies à partir d’un concept d’usage qui rend proprement inconcevable la question des pratiques hypomnésiques telle que par exemple Foucault la scrute chez les  Stoïciens et les Chrétiens  primitifs, et pourquoi il faut revenir à la question de l’otium comme ensemble de pratiques des hypomnèses – ce que sont aussi les technologies numériques.

Bernard STIEGLER

Philosophe

Directeur de l’IRCAM

Ex-directeur adjoint à la recherche de l’INA

A publié notamment « La technique et le temps », tomes I, II, III, « Echographies de la télévision » avec Jacques Derrida, « De la misère symbolique », « Philosopher par accident, entretiens avec Elie During », et « Aimer, s’aimer, nous aimer ». Son dernier livre est « Mécréance et discrédit ».

Alain Giffard

Le 25 Février 2005, à 19h

A la Friche de la Belle de Mai, Petit Massalia

            

« Idée de la lecture, idée de la mémoire »

            

Pourquoi étudier un maître de lecture du Moyen-âge ?

Grand intellectuel des débuts de la Renaissance du XII ème siècle, contemporain d’Abélard et de Bernard, Hugues de Saint Victor est l’auteur d’un art de lire célèbre, le Didascalicon.

En établissant « ce qu’on doit lire », « comment », et « dans quel ordre », le maître de lecture poursuit différents objectifs : créer une méthode valable aussi bien pour les textes scientifiques que pour les écritures sacrées, sortir de la stérilité culturelle qui lui semble caractériser les siècles précédents, préparer le nouveau type d’intellectuel requis par la transformation de l’église et de l’enseignement.

Ecouter, se concentrer, lire, analyser, enregistrer, se souvenir, re-composer un texte ou un raisonnement, tels sont les moments de cet art de lire. 

En somme, Hugues procède à la mise en correspondance d’une technique de soi, idée de la lecture et idée de la mémoire, et d’une culture de soi (Michel Foucault), recherche de la perfection sur le modèle d’une vie vouée à l’étude.

L’actualité du Didascalicon nous semble double : enquête, d’une part, sur le devenir de la lecture et de la mémoire à l’âge « numérique » ; interrogation, d’autre part, sur le type d’homme et de culture auxquels elles sont sensées correspondre, et sur l’esprit de cette correspondance.

Alain GIFFARD

Spécialiste des technologies de l’écrit

Ancien Président de la Mission interministérielle pour l’accès public à l’internet

Ex directeur informatique de la BNF, ex conseiller de la ministre de la Culture pour la société de l’information

A publié de nombreux articles, notamment «Petites introductions à l’hypertexte », « Mnémoniques : la bibliothèque virtuelle », « Le projet hypermédia Roland Barthes », « Hypertexte, autorité, espace public » et « Droit du lecteur ».

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